1893. aastal esitles rahandusministeerium Chicago Columbuse maailmakonverentsil Venemaal toodetud kaupade näidiseid. Neid tooteid eksponeeriti kahel eraldi näituse paviljonil, millest üks oli pühendatud toodangule ja kunstile ning teine naistele. Esimene paviljon näitas Venemaa kasvavat tööstusvõimu; see esitles peaaegu kõikide tööstussektorite tooteid, sealhulgas tekstiili-, metallurgia- ja keemiatööstust. Igale eksponaadile on lisatud kirjeldus: selle tehase lühikirjeldus, kus see toodeti, tööjõu, mehaanika ja tooraine tootmiseks vajaliku statistika kohta. Naiste paviljonis oli kõik teistsugune: teised riigid tootsid palju naisi toodetud kaupu, kuid vene keeles leiti vaid lugematuid näpunäiteid (väikeste eranditega) - kõige lihtsamate rõivaste hulgast, vaata täpsemalt, kõige keerulisema tikandi ja kudumise kohta. Kataloog ei sisaldanud Naiste paviljonis esitatud näidiste esitamise ajalugu ega statistikat, mis näitavad, kui palju naisi selles valdkonnas töötab, see sisaldas ainult eksponaatide lõputuid kirjeldusi.
Oleks raske ette kujutada heledamat kontrast kahe paviljoni vahel. Tootepaviljoni statistika arvestas naissoost töötajaid, kuid kataloogi iseloomustas ainult meessoost nimed. Selle tulemusena osutus meeste töö tehnilise arengu universaalseks näitajaks, mis tegelikult tühistas naistöötajate panuse industrialiseerimise arengusse Venemaal. Venemaa poolt Naiste paviljonis esitatud näitus koosnes kodus, kloostris või klassiruumis toodetud proovidest, kuid mitte tehases. Tegelikke tingimusi, milles naised käputäisega tegelesid, peeti kataloogi arvessevõtmiseks liiga väheolulisteks, kuigi need kirjeldasid üksikasjalikult seadmeid ja märkisid tooraine kogust, mida mehed vajavad, et toota mitmesuguseid toodangupaviljonis toodetud tooteid. Naised vajasid vaid paari nõela, niiti ja kangast. Nõnda kuulusid Maailma Kolumbia näitusel esitatud naiste teosed tööstusajastule ja olid omamoodi samm tagasi minevikku käsitöö tootmise varajastesse vormidesse, võrreldes sellega, milline tööstuslik tootmine oli samm tulevikku.
Selektiivne lähenemine Vene saavutuste näitamisele näitusel peegeldab õmbluse kui professionaalse okupatsiooni tajumise paradoksi Venemaa majanduses. Hoolimata asjaolust, et selles valdkonnas töötasid mõlema soo esindajad, peeti õmblemist üksnes naiste tööks. Kuigi üheksateistkümnenda sajandi teisel poolel kasvas selles valdkonnas Venemaal töötavate naiste arv ainult, teenisid paljud mehed ka õmblemise teel. Meeste rätsepatööde poolt loodud disainilahendused, Chicago Chicago näitusepaviljonides ei olnud ühtegi kohta. Lisaks ei esitanud Venemaa korraldajad naiste toodetud kaupu teistes piirkondades, arvades, et nad ei ole avalikkuse tähelepanu pälvinud. Seega rõhutati õmblemist kui naissoost tööd. Enamasti kodus, õmblemine oli naiste majapidamistöid lahutamatu osa. Rätsepatööstus andis neile võimaluse teenida raha ilma kodust lahkumata ja tööstusmasina osaks saamata, säilitades seeläbi oma rolli perekonnas. Kolumbia näitusel tahtis Venemaa valitsus näidata maailmale täpselt seda romantilist, kodutavat naise pilti. Võib tunduda, et õmblemine terminina kirjeldab lihtsaid toiminguid nõela ja niidiga, kuid XVIII ja XIX sajandil muutus see protsess palju keerulisemaks, nagu näitab Chicago näitus. Isegi 20 aastat tagasi märkisid Anna Phillips ja Barbara Taylor, et „veesõiduki määratlus on väljendunud soolise iseloomuga ... Käsitöö ei ole kaugeltki majanduse objektiivne fakt ning see on sageli ideoloogiline kategooria, mis on kehtestatud teatud liiki tööle soo ja füüsilise olukorra tõttu. seda teostavate töötajate volitused. ” Õmblustootmise vastuoluline olemus peegeldas õmblustootmise muutuvaid tingimusi ja käimasolevaid vaidlusi naiste rolli kohta Venemaa ühiskonnas. Seega oli õmblusmaterjalide sooline eristamine võtmeroll kodumaise eluviisi ja soolise tööjaotuse arengus keiserlikus Venemaal ja moetööstuses.
